淮阴师范学院论坛，外国语学院大学排名

外国语学院大学排名

院校专业：

北京外国语大学坐落在北京市海淀区西三环北路，在三环路两侧分设东、西两个校区，是教育部直属、首批“211工程”高校、“985”优势学科创新平台高校、首批“双一流”建设高校。,东院校门更新,北外是*创办的第一所外国语高等学校，前身是 1941年成立于延安的*抗日军政大学三分校俄文大队，后发展为延安外国语学校，建校始隶属于*领导。新*成立后，学校归*部领导，1954年更名为北京外国语学院，1959年与北京俄语学院合并组建新的北京外国语学院。1980年后直属教育部领导，1994年正式更名为北京外国语大学。,北外获批开设 101种外国语言，欧洲语种群和亚非语种群是目前我国覆盖面最大的非通用语建设基地，是教育部第一批特色专业建设点。学校形成了以外国语言文学学科为主体，文、法、经、管等多学科协调发展的格局。按照时间先后，学校开设语种包括俄语、英语、法语、德语、西班牙语、波兰语、捷克语、罗马尼亚语、日语、阿拉伯语、柬埔寨语、老挝语、僧伽罗语、马来语、瑞典语、葡萄牙语、匈牙利语、阿尔巴尼亚语、保加利亚语、斯瓦希里语、缅甸语、印尼语、意大利语、克罗地亚语、塞尔维亚语、豪萨语、越南语、泰语、土耳其语、朝鲜语、斯洛伐克语、芬兰语、乌克兰语、荷兰语、挪威语、冰岛语、丹麦语、希腊语、菲律宾语、印地语、乌尔都语、希伯来语、波斯语、斯洛文尼亚语、爱沙尼亚语、拉脱维亚语、立陶宛语、爱尔兰语、马耳他语、孟加拉语、哈萨克语、乌兹别克语、拉丁语、祖鲁语、吉尔吉斯语、普什图语、梵语、巴利语、阿姆哈拉语、尼泊尔语、索马里语、泰米尔语、土库曼语、加泰罗尼亚语、约鲁巴语、蒙古语、亚美尼亚语、马达加斯加语、格鲁吉亚语、阿塞拜疆语、阿非利卡语、马其顿语、塔吉克语、茨瓦纳语、恩得贝莱语、科摩罗语、克里奥尔语、绍纳语、提格雷尼亚语、白俄罗斯语、毛利语、汤加语、萨摩亚语、库尔德语、比斯拉马语、达里语、德顿语、迪维希语、斐济语、库克群岛毛利语、隆迪语、卢森堡语、卢旺达语、纽埃语、皮金语、切瓦语、塞苏陀语、桑戈语、塔玛齐格特语、爪哇语、旁遮普语。学校秉承延安精神，坚持服务*战略，目前已开齐与*建交*的官方用语。,北外现有 33个教学科研单位，近年来，学校与英国诺丁汉大学合作成立国际研究生院，陆续成立许国璋语言高等研究院、王佐良外国文学高等研究院、区域与全球治理高等研究院、比较文明与人文交流高等研究院等众多特色研究机构；大力推进人才培养模式改革，建立北外学院、国际组织学院、国际教育学院。在原亚非学院基础上，扩建为亚洲学院、非洲学院。学校拥有教育部人文社会科学重点研究基地：*外语与教育研究中心，*语委科研中心：*语言能力发展研究中心。4个教育部区域和国别研究培育基地（中东欧研究中心、日本研究中心、英国研究中心、加拿大研究中心）以及37个教育部备案国别和区域研究中心。3个教育部人文交流研究中心：*-印尼人文交流研究中心、中法人文交流研究中心、中德人文交流研究中心。学校编辑出版《外语教学与研究》《外国文学》《国际论坛》《国际汉学》四种CSSCI来源刊物，一种CSSCI扩展版来源期刊《外语教育研究前沿》，出版《*俄语教学》《*应用语言学（英文）》《国际汉语教育》《英语学习》《欧亚人文研究》《德语人文研究》《法语*与地区研究》《区域与全球发展》《青少年法制教育》等刊物。学校有全国最大的外语类书籍、音像和电子产品出版基地：外语教学与研究出版社。,北外开设本科专业 121个，其中44个专业是全国唯一专业点。学校现有4个*重点学科（含培育学科），7个北京市重点学科。拥有一级学科博士点2个（外国语言文学、管理科学与工程），一级学科学术型硕士点11个（法学、政治学、*理论、应用经济学、*语言文学、外国语言文学、新闻传播学、管理科学与工程、工商管理、教育学、世界史），专业硕士点8个（金融、国际商务、汉语国际教育、翻译、新闻与传播、法律、会计、工商管理硕士），涵盖文学、经济学、管理学、法学、教育学、历史学六大学科门类。在2017年全国第四轮学科评估结果中，学校外国语言文学一级学科评级为A+，位居全国榜首。2018年“QS世界大学学科排名”发布，学校语言学、现代语言2门学科再次进入全球前100强，居国内同类院校之首。学校本科在校生5600人，研究生（硕士、博士）3100人，留学生1600人。,北外注重创新人才管理机制，全面提升师资队伍水平，现有在职在编教职工 1200余人，另有来自60个*和地区的外籍教师近200人。学校拥有*级突出贡献的中青年专家、*“万人计划”哲学社会科学领军人才、*“万人计划”教学名师、*百万千万人才工程、*“四个一批”人才、青年“长江学者”等高水平师资。教师中超过90%拥有海外学习经历。*外语与教育研究中心教师团队入选首批“全国高校黄大年式教师团队”。,北外坚持高端引领、整体推进的国际化办学思路，与世界上 91个*和地区的313所高校和学术机构开展交流，与英国诺丁汉大学、英国伦敦大学亚非学院、法国国立东方语言文化学院、俄罗斯莫斯科国立语言大学、德国哥廷根大学、意大利罗马大学、匈牙利罗兰大学、波兰雅盖隆大学等国外著名高校建立了实质性的合作关系。学校承办了23所海外孔子学院，位于亚、欧、美18个*，居国内高校之首，包括德国纽伦堡-埃尔兰根孔子学院、比利时布鲁塞尔孔子学院、奥地利维也纳大学孔子学院、意大利罗马大学孔子学院、波兰克拉科夫孔子学院、比利时列日孔子学院、德国杜塞尔多夫孔子学院、匈牙利罗兰大学孔子学院、保加利亚索非亚孔子学院、捷克帕拉茨基大学孔子学院、德国慕尼黑孔子学院、马来西亚马来亚大学孔子学院、韩国外国语大学孔子学院、西班牙巴塞罗那孔子学院、俄罗斯莫斯科国立语言大学孔子学院、阿联酋扎耶德大学孔子学院、英国伦敦孔子学院、阿尔巴尼亚地拉那大学孔子学院、德国哥廷根大学学术孔子学院、英国牛津布鲁克斯大学孔子学院、斯里兰卡科伦坡大学孔子学院、法国ESCP欧洲高等商学院商务孔子学院和美国夏威夷玛利诺学校孔子课堂。,北外图书馆馆藏纸质中外文图书近 145万余册，中外文电子图书222万余册，中外文报刊1123种，中外文数据库97个，形成了以语言、文学、文化为主要资料的馆藏特色。近年来，随着学科建设的发展，政治、法律、*、经济、新闻和管理等方面的文献逐渐形成藏书体系。学校不断加强信息化建设，形成“开放、互联、智能、创新、融合”的信息化构架，开发以多语种网站、数字北外、数据中心软件平台等为代表的多项标志性成果。其中，多语种网站项目于2015年启动，支持50种外国语言。2018年获批教育部人工智能助推教师队伍建设行动试点工作高校。,在长期办学历程中，北京外国语大学紧密结合*战略发展需要，形成了“外、特、精、通”的办学理念和“兼容并蓄、博学笃行”的校训精神，成为培养*、翻译、教育、经贸、新闻、法律、金融等涉外高素质人才的重要基地，一批批从北外走出的毕业生，遍布世界各国、全国各地，活跃于各行各业，建功立业、成就卓著，成为精英翘楚、社会栋梁。据不完全统计，北京外国语大学毕业的校友中，先后出任驻外大使的就有400多人，出任参赞2000余人，学校因此赢得了“共和国*官摇篮”的美誉。,当前，北外全面贯彻落实*新时代*特色社会主义思想和*的*精神，秉承传统，追求卓越，精益求精，促进学校平稳较快发展，致力于培养*亟需，富有社会责任感、创新精神和实践能力，具有*情怀、国际视野、思辨能力和跨文化能力的复合型、复语型、高层次国际化人才，加快*特色、世界一流外国语大学的建设步伐。

其他信息：

以2019年985和211排名为：

北京大学、*人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、*农业大学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、大连理工大学、东北大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学；

南京大学、东南大学、浙江大学、*科学技术大学、厦门大学、山东大学、*海洋大学、武汉大学、华中科技大学、湖南大学、中南大学、国防科学技术大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、电子科技大学、重庆大学、西安交通大学、西北工业大学、西北农林科技大学、兰州大学。

扩展资料

QS全球教育*2020年3月3日在伦敦发布了第10年度世界大学学科排名，本次排名横跨5大学科群和48个学科，评估了全球83个*和地区的1368所高校。

*大学持续进步——118所大学的1066个学科入选全球600强（*大陆84所，*香港9所，**23所，*澳门2所），188个学科进入全球50强。

其中，*大陆100个，*香港76个，**11个，*澳门1个。*大学世界50强大学的数量连续五年提高，这种情况在排名史上还是首次出现。*在学科排名前十和前二十中的数量也在增加。

参考资料来源：人民网-2020年QS全球大学学科院校排行榜发布

参考资料来源：教育部-“985工程”学校名单

2019年*师范类大学排行榜已经出炉，哪些大学跻身2019*师范类大学排行榜前bai10强？哪些师范类大学排名比较靠前？下面是最新师范院校排行榜，欢迎阅读。

1校友会2019师范类大学排行榜

在师范类院校排名中，北京师范大学排名第一，华东师范大学排名第二，华中师范大学排名第三。

名次学校名称全国排名双一流建设类型

1北京师范大学 17一流大学

2华东师范大学 28一流大学

3华中师范大学 36一流学科

4东北师范大学 52一流学科

5南京师范大学 53一流学科

6湖南师范大学 59一流学科

7陕西师范大学 65一流学科

8华南师范大学 66一流学科

9福建师范大学 83

9首都师范大学 83一流学科

11浙江师范大学 87

12天津师范大学 96

13上海师范大学 111

14山东师范大学 126

15西北师范大学 129

16安徽师范大学 132

16广西师范大学 132

18江西师范大学 135

19河北师范大学 147

20河南师范大学 155

21云南师范大学 163

22哈尔滨师范大学 170

23杭州师范大学 172

24四川师范大学 182

25江苏师范大学 193

26曲阜师范大学 201

27辽宁师范大学 206

28重庆师范大学 215

29贵州师范大学 220

30*师范大学 239

31内蒙古师范大学 259

32沈阳师范大学 267

33海南师范大学 273

34山西师范大学 283

35天津职业技术师范大学 296

36广西师范学院 319

37赣南师范大学 323

38吉林师范大学 331

39西华师范大学 333

40青海师范大学 344

41信阳师范学院 374

41湖州师范学院 374

43湖北师范大学 388

44长春师范大学 416

44江西科技师范大学 416

46安庆师范大学 419

46广东技术师范学院 419

48闽南师范大学 424

49宁夏师范学院 427

49淮北师范大学 427

51淮阴师范学院 437

52盐城师范学院 440

53安阳师范学院 459

53长江师范学院 459

53衡阳师范学院 459

56洛阳师范学院 463

57合肥师范学院 465

58牡丹江师范学院 480

59阜阳师范学院 483

59河北科技师范学院 483

59南京晓庄学院 483

59曲靖师范学院 483

63南阳师范学院 492

64楚雄师范学院 498

64韩山师范学院 498

64湖南第一师范学院 498

64乐山师范学院 498

64泉州师范学院 498

69黄冈师范学院 508

69遵义师范学院 508

71天水师范学院 519

71玉溪师范学院 519

73贵州师范学院 523

73太原师范学院 523

75忻州师范学院 533

76商丘师范学院 548

76玉林师范学院 548

78湖北第二师范学院 557

78吉林工程技术师范学院 557

78内江师范学院 557

78伊犁师范学院 557

82鞍山师范学院 567

82白城师范学院 567

84周口师范学院 577

85甘肃民族师范学院 584

85郑州师范学院 584

87保定学院 593

87集宁师范学院 593

87上饶师范学院 593

87通化师范学院 593

91广东第二师范学院 604

91河池学院 604

93大庆师范学院 613

93淮南师范学院 613

93绵阳师范学院 613

93宁德师范学院 613

93唐山师范学院 613

98昌吉学院 625

98廊坊师范学院 625

98黔南民族师范学院 625

101长沙师范学院 635

101广西民族师范学院 635

101江苏第二师范学院 635

101石家庄学院 635

105沧州师范学院 651

105成都师范学院 651

105咸阳师范学院 651

108渭南师范学院 658

108重庆第二师范学院 658

110河北民族师范学院 665

110兴义民族师范学院 665

112南昌师范学院 675

112齐鲁师范学院 675

114岭南师范学院 686

115陕西学前师范学院 689

116保山学院 691

116六盘水师范学院 691

118南京特殊教育师范学院 707

119阿坝师范学院 713

119滇西科技师范学院 713

121广西科技师范学院 716

121豫章师范学院 716

123汉江师范学院 720

123琼台师范学院 720

2校友会2019师范类*学院排行榜

在师范类*学院排名中，河南师范大学新联学院排名第一，湖北师范大学文理学院排名第二，西北师范大学知行学院排名第三。

名次学校名称全国排名

1河南师范大学新联学院 22

2湖北师范大学文理学院 27

3西北师范大学知行学院 46

4南京师范大学泰州学院 69

5杭州师范大学钱江学院 85

6贵州师范大学求是学院 101

7河北师范大学汇华学院 117

8安徽师范大学皖江学院 138

9湖南师范大学树达学院 171

10湖州师范学院求真学院 175

11吉林师范大学博达学院 196

12淮北师范大学信息学院 221

13山西师范大学现代文理学院 227

14辽宁师范大学海华学院 250

15赣南师范大学科技学院 255

16衡阳师范学院南岳学院 256

17内蒙古师范大学鸿德学院 258

2019年国内师范大学排名

郑大华的学术论文

1.〈旧民生主义不具有民粹主义的色彩〉,9千字，《湖南师范大学学报》,1986年第3期。

2.〈太平天国时期的湖南团练〉,12千字，《湖南师范大学学报》,1986年第4期。

3.〈*“毕其功于一役”思想再评价〉, 8千字，《贵州社会科学》,1986年第8期。

4.〈旧民生主义与民粹主义之比较〉,10千字，《天津社会科学》,1987年第3期。

5.〈论清末统治*内部的立宪派〉,12千字,《江汉论坛》,1987年第9期。

6.〈清末预备立宪动因新探〉,13千字，《求索》,1987年第6期。

7.〈重评《钦定*大纲》〉, 8千字,《湖南师范大学学报》,1987年第6期。

8.〈关于清末预备立宪几个问题的商榷〉，13千字，《史学月刊》,1988年第1期。

9.〈一八四七年湘桂边境瑶民起义述论〉，《吉首大学学报》,1988年第2期。

10.〈梁漱溟对*文化的认识与探索〉，18千字，《北京师范大学学报》,1988年第6期。

11.〈文化保守主义与五四*〉，18千字，《北京师范大学学报》,1989年第3期。

12.〈梁漱溟与五四时期的文化保守主义〉，15千字，《求索》,1989年第4期。

13.〈*近现代文化保守主义思潮论析〉，《天津社会科学》,1989年第6期。

14.〈梁漱溟与阳明学〉，15千字，《孔子研究》,1990年第2期。

15.〈自卑与自大：两种不健全的文化心态〉，12千字，《中州学刊》,1991年第1期。

16.〈论胡适对*文化出路的选择〉，18千字，《北京师范大学学报》,1991年第6期。

17.〈“古今之别”与“中外之异”——五四东西文化论争反思之一〉，13千字，《江汉论坛》,1992年1期。

18.〈梁漱溟与五四时期反科学主义思潮〉，18千字，《东方文化》,1992年第1期。

19.〈“评判的态度”与“同情的理解”——论胡适与梁漱溟对于传统文化的态度〉, 12千字，1〈3千字，《中州学刊》,1992年2期。

20.〈现代*文化保守主义思潮的历史考察〉，18千字，《社会科学战线》,1992年第2期。

21.〈精神文明与物质文明——论五四时期梁漱溟与胡适的中西文化之争〉，15千字，《湖南师范大学学报》 1991年第4期。

22.〈“五四”是全盘性的反传统运动吗?〉,15千字，《求索》,1992年第4期。

23.〈梁漱溟新儒学思想研究〉,18千字，《近代史研究》,1992年第4期。

24.〈梁漱溟与现代新儒学〉，50千字，《现代新儒学研究论集》(二)，*社会科学出版社,1993年。

25.〈文化的民族性与时代性〉,15千字，《现代学术史上的胡适》，三联书店,1993年。

26.〈论“东方文化派”〉，18千字，《社会科学战线》,1993年第4期。

27.〈*向何处去——30年代张君励对*政治，经济和文化出路的选择〉，15千字，《新儒家评论》第二辑，*广播电视出版社，995年。

28.〈现代新儒学的历史考察〉，25千字《二十世纪*学案·哲学卷导论》，北京图书馆出版社，1999年。

29.〈1840—1914年*启蒙思潮的历史考察〉，15千字，《*近代启蒙思潮·上卷导论》，社会科学文献出版社，1999年。

30.〈不应被忽视的思想家——包世臣思想简论〉，15千字，《近代史研究所青年论坛》2000年卷，社会科学文献出版社，2000年。

31.〈*现代文化保守主义思潮论纲〉，26千字，（韩国）《*史研究》，2001年第2期。

32.〈第一次世界大战与战后*思想界〉，48千字，（韩国）《东北亚文化研究》，2002年第1期。

33.〈第一次世界大战与战后*文化保守主义思潮的兴起〉，20千字，《浙江学刊》，2002年第4期。

34.〈论民国西学传播的特点〉，11千字，《中州学刊》，2002年第4期。

35.〈张君劢与西化思潮〉，11千字，《天津社会科学》，2002年第6期。

36.〈梁漱溟与现代新儒学〉，13千字，《求索》，2003年第2期。

37.〈张君劢与1949年*民国*〉，14千字，《淮阴师范学院学报》，2003年第2期。

38.〈再评五四前后的东西文化论战〉，15千字，《湖南师大学报》，2003年第4期。

39.〈张君劢与现代新儒学〉，11千字，《天津社会科学》，2003年第4期。

40.〈重评1946年*民国*〉，12千字，《史学月刊》，2003第4期。

41.〈近代*思想史研究方法论略〉，5千字，《新哲学》，2003年第1期。

42.〈包世臣与道咸年间的经世思潮〉，450千字，（韩国）《东北亚文化研究》，2003第5期。

43.〈张君劢论儒家思想与*现代化〉，10千字，《孔子研究》，2004年第1期。

44.〈张君劢新儒学思想的发展历程〉，10千字，《中州学刊》，2004年第1期。

45.〈梁漱溟与西化思潮〉，9千字，《求索》，2004年第3期。

46.,1930年代的“全盘西化”与“本位文化”之争〉，12千字，《湖南师大学报》，2004年第3期。

47.〈论张君劢对现代*学术的贡献〉，10千字，《浙江学刊》，2004年第3期。

48.〈论*近代思想史上的保守与激进〉，6千字，《中州学刊》，2004年第3期。

49.〈*.社会与个人——张君劢政治思想的演变〉，12千字，《天津社会科学》，2004年第4期。

50.〈一战与战后（1918—1927）*文化思潮的变动〉，15千字，《淮阴师范学院》，2004年第4期。

51.〈国民*训政制度对*训政理论的继承与背离〉，12千字，《史学月刊》，2004年第9期。

52.〈辩证看待*近代思想史上的保守与激进〉，5千字，《*社会科学院院报》，2004年1月8日“历史学”。；

53.〈如何深化近代湖湘文化研究〉，5千字，《光明日报》，2004年3月9日“史学版”。

54.〈“五四”时期的思想文化斗争——以泰戈尔访华为中心〉，5千字，《光明日报》，2004年6月8日“史学版”。

55.〈*近代思想史研究中的三个误区〉，5千字《*社会科学院院报》，2004年10月21日“历史学”。

56.〈论国民*的训政制度与*训政理论的关系〉，15千字，《第七届*与现代*学术研讨会论文集》，（台）国立国父纪念馆，2004年9月版。

57.〈重评学衡派对五四*的批评〉，15千字，《广州大学学报》，2005年第1期。

58.〈*近代思想史研究必须坚持*的指导〉，5千字，《吉首大学学报》，2005年第1期。

59.〈论民国时期的东学西传〉，15千字，《吉首大学学报》，2005年第1期。

60.〈张君劢与抗战时期的民主宪政运动〉，20千字，《绥化学院学报》，2005年第1期。

61.〈*文化保守主义研究的几个问题〉，13千字，《天津社会科学》，2005年第2期。

62.〈西化思潮的历史考察〉，16千字，《湖南师范大学学报》，2005年第2期。

63.〈现代*文化保守主义思潮的历史考察〉，15千字，《求索》，2005年第1期。

64.〈论包世臣在嘉道经世思潮中的历史地位〉，40千字《*近代思想史研究集刊》第1集，社会科学文献出版社会，2005年。

65.〈*后张君劢新儒学思想的发展〉，15千字，《商丘师范学院学报》2005年第3期。

66.〈*晚年的文化取向与政治取向及其疏离〉，13千字，《中州学刊》，2005年第5期。

67.〈论张君劢在*现代思想史上的历史地位〉，30千字，（韩国）《*史研究》，2005年第5期。

68.〈泰戈尔访华与五四时期的思想斗争〉，15千字，《20年代的*国际学术研讨会论文集》，社会科学文献出版社，2005年。

69.〈论晚清思想家对民主与科学的追求〉，15千字，《教学与研究》，2005年第11期。

70.〈第一次世界大战对*思想文化的影响〉，50千字，《*近代思想史研究集刊》第2集，社会科学文献出版社，2005年。

71.〈论晚清爱国主义的三个特点〉，5千字，《光明日报》，2005年11月25日“史学版”。

72.〈关于民国乡村建设的几个问题〉，15千字，《史学月刊》，2006年第2期。

73.〈九一八后*知识分子的思想变动——以“新年的梦想”为中心的考察〉，13千字，《吉首大学学报》，2006年第1期。

74.〈抗战时期钱穆复兴*文化的思想及评价〉，13千字，《齐鲁学刊》，2006年第2期。

75.〈关于“*近代史上的民族主义”的对话〉，11千字，（《光明日报》，2006年3月28日“史学版”。

76.〈“九一八”后的民主宪政运动〉，12千字，《求索》，2006年第3期。

77.〈“九一八”后的民族复兴思潮〉，15千字，《学术月刊》，2006年第4期。

78.〈*近代民族主义的形成.发展及其他〉，6千字，《史学月刊》，2006年第6期。

79.〈谋求儒学的现代转换——梁漱溟与现代*学术〉，15千字，《孔子研究》，2006年第3期。

80.〈民国思想史的几个特点〉，9千字，《天津社会科学》，2006年第3期。

81.〈胡适是“全盘西化论者”？〉，18千字，《浙江学刊》，2006年第4期。

82.〈包世臣与嘉道年间的学风转变〉，15千字，《安徽史学》，2006年第4期。

83.〈五四*与近代*人对民主与科学的追求〉，5千字，《光明日报》，2006年9月18日“史学版”。

84.〈梁漱溟与*〉，20千字，《湖南大学学报》，2006年第5期。

85.〈晚清思想家“振兴*”使命感的历史考察〉，13千字，《教学与研究》，2006年第11期。

86.〈西学传播：从封闭走向开放的桥梁〉，6千字，《河北学刊》，2006年第6期。

87.〈马一浮新儒学思想研探〉，2千字，《*文化研究》，2006年冬之卷。

88.〈论近代*民族主义的思想来源和形成〉，20千字，《浙江学刊》，2007年第1期。

89.〈包世臣与嘉道时期的禁*和抗英斗争〉，13千字，《安徽史学》，2007年第2期。

90.〈30年代思想界关于*经济发展道路的争论〉，18千字，《求索》，2007年第3期。

91.〈民国乡村建设之“公共卫生”研究〉，9千字，《天津社会科学》，2007年第3期。

92.〈盘点*近代思想史·关于*近代思想史的研究内容〉，9千字，《郑州大学学报》，2007年第3期。

93.〈盘点*近代思想史·关于*近代思想史的开端〉，10千字，《郑州大学学报》，2007年第4期。

94.〈论白壁德的新人文主义对学衡派的影响〉，18千字，《*文化研究》2007夏之卷。

95.〈论“东方文化派”与五四*〉，30千字，（韩国）《*史研究》第47辑，2007年4月。

96.〈论东方文化派〉，30千字，《近代文化研究》第一辑，2007年6月。

97.〈嘉道经世思潮与晚清社会转型〉，45千字，《*近代思想研究集刊》第3集，2007年6月。

98.〈*近代思想史开端之我见〉，5千字，《光明日报》，2007年8月26日“史学版”。

99.〈要加强近代*的社会变迁与文化转型之互动关系的研究〉，5千字，《史学史研究》，2007年第5期。

100.〈论近代*民族主义的思想来源和形成〉，30千字，《*近代思想研究集刊》第4集，2007年9月。

101.〈嘉道经世思潮与晚清思想的近代转型〉，16千字，《南京大学学报》，2007年第6期。

102.〈张君劢与1923年的人生观论战〉，12千字，《传记文学》，2007年第11期。

103.〈辩证审视*传统思想的近代转型〉，12千字，《光明日报》，2007年11月30日“史学版”。

104.〈嘉道经世思潮与晚清社会的近代转型〉，16千字，《史学月刊》，2008年第1期。

105.〈张治中与抗战初期的湖南教育〉，10千字，《教育史研究》，2008年第1期。

106.〈五四时期的民族主义思潮及其特点〉，24千字，《四川大学学报》，2008年第2期。

107.〈张君劢的社会主义思想及其演变〉，20千字，《浙江学刊》，2008年第2期。

108.〈历史为什么没有选择自由主义〉，12千字，《光明日报》，2008年5月10日“史学版”。

109.〈30年代知识界的社会主义思潮〉，25千字，《近代史研究》，2008年第3期。

110.〈盘点*近代思想史——关于*近代思想史研究方法〉，9千字，《郑州大学学报》，2008年第3期。

111.〈“五四”前后的民族主义与三大思潮之互动〉，18千字，《学术研究》，2008年第7期。

112.〈包世臣的文论.诗论和文学成就〉，15千字，《安徽史学》，2008年第4期。

113.〈《瀛环志略》与《海国图志》之比较〉，14千字，《晋阳学刊》，2008年第6期。

114.〈1949年后留在大陆的现代新儒家与*之关系初探〉，15千字，《当代*史研究》，2008年第6期。

115.〈*知识界对国联处理*的不同反应——以胡适.罗隆基和胡愈之为例的考察〉，25千字，《抗日战争研究》，2009年第1期。

116.〈从徐继畲看*近代史上的爱国与卖国〉，10千字，《晋阳学刊》，2009年第2期。。

117.〈论苏联“一五计划”对20世纪30年代*知识界的影响〉，25千字，《世界历史》，2009年第2期。

118.〈继承五四.超越五四——纪念*九十周年〉，12千字，《光明日报》，2009年4月28日“史学版”。

119.〈论包世臣的吏治思想〉，15千字，《安徽史学》，2009年第3期。

120.〈论30年代初*知识界的苏俄热〉，45千字，（韩国）《*史研究》，2009年第1期。

121.<论“民生主义”的内容及其当代意义>，13千字，《学术研究》，2009年第7期。

122.<论*近代思想史的历史分期>，5千字，《光明日报》，2009年8月18日“史学版”。

123.〈改造与五四社会主义之传入>，18千字，《求是学刊》，2009年第3期。

124.<理性民族主义——*后的〈大公报〉>，20千字，《浙江学刊》,2009年第4期。

125.<关于*近代思想史研究的若干理论问题>，15千字，《天津社会科学》，2009年第5期。

126.<*后费希特民族主义思想的系统传入与影响>，30千字，《近代史研究》，2009年第6期。

127.<张君劢对西学传播的贡献>，15千字，《*文化研究》，2009年夏之卷。

128.<论清代嘉道时期的湖湘经世派>，5千字，《光明日报》2010年7月27日“史学版”。

129.<新路：批判国民*一*独裁的第一刊>，25千字，《安徽大学学报》，2010年第4期。

130.<新世纪以来近代*社会主义思想研究的回顾与展望>，15千字，《*文化研究》，2010年秋之卷。

131.<论*近代民族主义的理论建构及其过程>，18千字，《华东师大学报》，2010年第5期。

132.<关于近代史上激进与保守的对话>，10千字，《*读书报》2010年9月27日。

133.<*近代社会主义研究的几个问题>，15千字，《教学与研究》，2010年第11期。

134.<论近代*社会变迁与社会转型的几个特点>，5千字，《光明日报》2010年12月14日“史学版”。

135.<报刊与民国思想史研究>，18千字，《史学月刊》，2011年第2期。

136.<中西与新旧之间：*近代史上的保守与激进>，15千字，《学术研究》，2011年第1期。

137.<论国民观在清末的兴起>，15千字，《学术界》，2011年第6期。

138.<第一次世界大战与*知识界的思考>,15千字，《浙江学刊》，2011年第4期。

139.<论九一八后文化民族主义思潮>，15千字，《天津社会科学》，2011年第4期。

140.<国民观：从臣民观到公民观的桥梁>，15千字，《晋阳学刊》，2011年第5期。

141.<辛亥革命与*近代民族*的初步建立>，15千字，《教学与研究》，2011年第10期。

142.<论革命派在辛亥革命中的历史作用>，15千字，《高校理论战线》，2011年第10期。

143.<论五四时期的世界主义>，18千字，《吉大学报》，2011年第6期。

144.<欧战后*知识界对建立国际联盟的思考—以《太平洋》杂志为中心的考察>，18千字，《安徽大学学报》2012年第1期。

145.<*近代民族主义及其理论构建>,18千字，《近代史研究》（英文版），2012年第2期。

146.<论20世纪30年代的社会主义思潮>,5千字，《光明日报》2012年12月28日“史学版”。

力之的学术著作

1《招魂》考辨《武汉教育学院学报》1997.1

2《宋玉作〈招隐士〉考辨》驳议《江汉论坛》1997.8

3《远游》考辨《安徽教育学院学报》1997.3

4说范晔《后汉书》之“志”《文献》1997.4

5楚辞学三题《广西师院学报》1997.4

6试论唐初史家之文学思想《广西大学学报》1998.2

7《艺文类聚》之问题种种《古籍整理研究学刊》1998.4、5合

8《〈招魂〉考辨》补说《武汉教育学院学报》1998.4

9《闲情赋》之评价种种《湖北民族学院学报》1998.4

10《容斋随笔》刊误《贵州文史丛刊》1998.5

11《九辩》考辨：兼说其史料价值及在文学史上之地位《西南师范大学学报》1998.6

12关于《文选》的编者问题《文学评论》1999.1

13试论赋之范围与汉赋“序文”之作者问题《河南师范大学学报》1999.1

14《史记》《汉书》《后汉书》注札记《内蒙古师大学报》1999.1

15《楚辞》研究二题《云梦学刊》1999.1

16新的开拓新的建构：读敏译《*文学理论批评史》《淮阴师范学院学报》1999.3

17建构宜考辨精系年详：读张志烈《初唐四杰年谱》《齐齐哈尔大学学报》1999.5

18《全汉赋》小补《黄冈师范学院学报》1999.5

19《文选·诗》与《文心雕龙》诗论和《诗品》之比较《江汉论坛》1999.11

20《卜居》《渔父》作者考辩《学术研究》199.12

21《文选》李注札记《贵州文史丛刊》2000.1

22《史记》引文札记与后世引文问题说略《内蒙古师大学报》2000.1

23《文心雕龙》论文不及当代乃因其“讹”不称于“休明”辨《武汉教育学院学报》2000.1

24从《楚辞》成书之体例看其各非屈原作品之旨《四川大学学报》2000.2

25总集之祖辨《郑州大学学报》2000.2

26“受屈为客卿”之“客”为王逸注原有辨《上海师范大学学报》2000.2

27《远游》非唐勒所作辨《齐齐哈尔大学学报》2000.4

28《楚辞章句》前十五卷的前序刘向作驳议《黄冈师范学院学报》2000.4

29《文选》骚类李善注引《楚辞章句》小序均非原貌辨《河南师范大学学报》2000.5

30论以他称写己与自我称扬：兼说屈宋某些作品之真伪问题《云梦学刊》2000.5

31《文心雕龙》不提陶渊明乃因渊明入宋辨《社会科学战线》2001.3

32《惜誓》非唐勒所作辨《内蒙古师大学报》2001.6

33关于《古今诗苑英华》的编者问题《第四届诗经国际学术研讨会论文集》(吉林文史出版社2001年)

34《艺文类聚》杂志《广西师范学院学报》2001.4

35关于《诗品序》与《诗品》价值取向的差异问题：兼辨“子卿双凫”与“谢客山泉”无误《四川师范大学学报》2002.1

36关于《文选序》与《文选》之价值取向的差异问题：兼论《文选》非仓卒而成及其《序》非出自异手《文学评论》2002.2

37《艺文类聚》刊误（一）《古籍整理研究学刊》2002.2

38关于《文心雕龙》论文不及陶渊明之问题《广西师范大学学报》2002.2

39王逸释《涉江》的“伍子”为“伍子胥”无误辨《云梦学刊》2002.4

40《文心雕龙·隐秀篇》补文之真伪辨《东方丛刊》2002.3

41关于《七月》之作者问题《第五届诗经国际学术研讨会论文集》(学苑出版社2002年)

42执中与超越：读敏泽《文化·审美·艺术》《人民日报》2002年11月21日第十二版

43关于“骚”“赋”之同异问题《*楚辞学》第二辑(2003年)

44文学理论批评的自觉：魏晋南北朝文学思想史论之一《江汉大学学报》2003.1

45文学地位的提高：魏晋南北朝文学思想史论之二《江汉大学学报》2003.4

46《文选·长门赋》为司马相如作无疑辨《第五届文选学国际学术研讨会论文集》(学苑出版社2003年)

47关于《文选》编目次第的“失序”问题：《文选》编次作家“失序”与“彼此失照”现象研究之一《*社会科学院研究生院学报》2004.1

48关于《文选》编目次第之“彼此失照”问题：《文选》编次作家“失序”与“彼此失照”现象研究之二《广西师范大学学报》2004.1

49《东坡外集·蔡使君传》即《南史·蔡道恭传》辨《黄冈师范学院学报》2004.1

50关于姚鼐章学诚批评《文选》分类之得失问题《江汉大学学报》2004.3

51综论《文选》的编者问题（上）《江汉大学学报》2005.1

52《文选》四题《黄冈师范学院学报》2005.2

53关于《文选》的选文范围与标准问题《河南大学学报》2005.3

54关于日本古抄白文本《文选序》“略以时代相次”之“略”《内蒙古师范大学学报》2005.4

55综论《文选》的编者问题（中）《江汉大学学报》2005.5

56《文心雕龙》不可能对《文选》产生太大的影响《广西师范大学学报》2005.4

57《楚辞章句》十九篇序文均王逸所作无疑辨《*楚辞学》第7辑(2005年)

58《艺文类聚》汪绍楹先生校语商兑《三峡大学学报》（人文社会科学版）2007.5

59关于《艺文类聚》引书文之无序问题——《艺文类聚》研究之二见：端木黎明.宋永培先生纪念文集[C]，北京:*文联出版社2008:98-108。

60关于“事具……”所涉引文之略详诸问题：《艺文类聚》研究之三《钦州学院学报》2010年第2期

61关于《文选》的编撰工作量、成书状况与编者问题：兼论《文选》成书时间研究之方法《江汉论坛》2011年第5期

62《*文学思想史》，合著(敏泽主编)，湖南教育出版社2004年（本人写其中的第六章9万字）

熊明的学术论文

《*古代小说观念述评》，《淮阴师范学院学报》2011年第1期

《略论唐代人神情恋故事范型的因袭与新变》，《辽宁大学学报》2010年第5期

《唐人小说人鬼情恋故事范型及其文化心理观照》，《青海民族大学学报》2010第3期

《著文章之美，传要妙之情：论唐人传奇的审美趣尚》，《淮阴师范学院学报》2010年第1期

《〈名士传〉、〈竹林七贤论〉考论》，《淮阴师范学院学报》2009年第6期；《高等学校文科学术文摘》2009年第6期（转载）

《汉魏六朝杂传兴盛的人文观照及其品格检视》，《辽宁大学学报》2009年第3期

《习凿齿及其杂传创作考论》，《渖阳师范大学学报》2008年第6期

《*古代小说离魂故事范型的文化观照》，《蒲松龄研究》2008年第3期

《林冲：士人人格范型的寄寓》，《水浒*》第十辑，崇文书局，2008年10月；《菏泽学院学报》2008年第3期

《诗意的奇遇：唐人小说〈柳归舜〉解读》，《古典文学知识》2008年第2期

《略论*古代小说中的离魂故事范型》，《明清小说研究》2008第1期

《月老传说与唐人婚恋观的小说观照》，《辽宁大学学报》2008年第1期

《略论唐人小说之史才、诗笔与议论》，《渖阳师范大学学报》2007年第6期

《鲁智深：理想人格范式的承载》，《菏泽学院学报》2007年第2期

《冉冉香魂逐君去：〈离魂记〉赏析》，《名作欣赏》2006年第12期

《韩愈与传记文》，《韩愈研究》第五辑2006年9月

《虚构与汉魏六朝杂传的小说化》，《辽宁大学学报》2006年第4期

《论〈晏子春秋〉的传记文学品格》，《社会科学论坛》2006年第1期

《从汉魏六朝杂传到唐人传奇》，《社会科学辑刊》2005年第5期

《〈赵飞燕外传〉考论》，《古籍研究》2005年卷下

《生命理念的投射：嵇康与〈圣贤高士传赞〉》，《古籍整理研究学刊》2004年第6期；人大复印资料《*古代、近代文学研究》2005年第4期全文转载

《论六朝杂传叙事建构的小说化倾向》，《古籍研究》2003年第2期

《略论杂传之渊源及其流变》，《辽宁大学学报》2003年第4期

《刘向杂传创作考论》，《锦州师范学院学报》2003年第3期

《刘向〈列士传〉辑校》，《文献》2003年第2期

《论汉魏六朝杂传人物传写的小说化倾向》，《渖阳师范大学学报》2003年第2期

《〈东方朔传〉考论》，《鞍山师范学院学报》2003年第2期

《曹瞒传考论》，《魏晋南北朝文学与文化论文集》，南开大学出版社出版，2002年8月

《文士群像的速写：〈文士传〉考论》，《古籍研究》2002年第4期

《曹瞒传考论：兼论六朝杂传的小说化倾向》，《古籍研究》2002年第1期

《略论皇甫谧杂传的小说品格》，《锦州师范学院学报》2002年第2期

《六朝杂传概论》，《辽宁大学学报》2002年第1期

《皇甫谧考》，《文献》2001年第4期

《六朝杂传与传奇体制》，《武汉大学学报》2001年第5期；人大复印资料《*古代、近代文学研究》2002年第2期全文转载

《禅境理念与境界的话语建构》，《内蒙古社会科学》2001年第4期

《论六朝杂传对史传叙事传统的突破与超越》，《辽宁大学学报》2000年第6期

《禅思维与艺术创造的体物方式》，《辽宁大学学报》1999年第2期

《佛教治心理论与艺术个性化》，《辽宁大学学报》1998年第2期

《论〈通鉴纪事本末〉的史学成就》，《辽宁大学学报》1997年第4期

播音专业毕业论文

播音专业毕业论文

一段充实而忙碌的大学生活即将结束，大学生们毕业前都要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种的检验大学学习成果的形式，那要怎么写好毕业论文呢？以下是我整理的播音专业毕业论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

播音专业毕业论文1

一、全媒体时代电视新闻播音主持面临的挑战

(一)观念僵化突出

信息技术的快速发展使原来的传统媒体走向了如今的全媒体时代，全媒体时代到来也标志着媒体在我国经济中有着重要的地位。传统媒体在逐渐发展的过程中环境发生了新的变化，而这种变化是以前所没有的，面对着信息发展快速、可以信息共享、信息交流的时代中，传统媒体，尤其是电视新闻是否能够保证其在时代潮流中的优势，就是需要有正确的现代思想，但是在电视新闻播音工作中，传统观念能非常的牢固，而一些较老的工作人员对于全媒体中一些工作内容较为模糊，并且在内心是非常排斥接受[1]。全媒体工作的相关内容对于一些宣传问题和工作上的创新都没有很好的解决，但是如今的社会在快速的发展，这种老旧的思想如果不改变，对于传统的新闻电视播音主持工作没有好处。而传统媒体想要在新时代中有更好的地位，在每一个方面的工作都要转变理念，不能局限于原来的传统媒体。传统的新闻播音工作就仅仅是对新闻来源获取，然后对新闻进行再次加工，之后进行播报，这样的程序已经不再适应当下的全媒体时代。全媒体时代则需要新闻播音工作具有个性化，能够满足现今大众的需求，播音主持工作不单单是一种信息的传递，更多的是一种精神时代的反映，也是一种感情的传递，所以传统的观念只是在信息上进行处理，而没有过多的考虑其他因素，这样会阻碍传统媒体的发展。

(二)媒体融合带来巨大的冲击

新媒体的诞生给予了传统媒体更多的便捷性，比如一些新闻可以在智能手机以及新媒体客户端上进行播放，这样使民众可以更加便捷地了解到新闻，也能够不受时间地点的限制，随时随地的享受新闻的时效性，电视新闻的播音可以形成一定的视频，在客户端上进行播放，毫无约束对新闻进行收听。尽管新媒体能够给传统的电视新闻播音主持工作带来很多便捷性，但是而新媒体本身对传统媒体就有很大的冲击性，可以说，新媒体的诞生使传统的电视新闻变得毫无生机。人们被吸引的仅仅只是新媒体的便捷性以及个性化，而对于电视新闻播音工作并不是非常感兴趣，尽管能够给予传统媒体更好的发展，但是新媒体本身却能阻碍着传统媒体的定向发展。在全媒体时代下，这种问题变得越来越严重，电视新闻播音工作在这样的环境下，则需要更加的谨慎小心，电视新闻播音主持是在公众场合进行播音，所以对于文字的要求以及说话的语气都需要格外注意，但是新媒体的对于这些方面都显得比较随意，这大大降低了新媒体工作的便捷性，而电视新闻播音主持工作更加困难，但是其效果事倍功半，所以这样大的冲击，使电视新闻播音主持工作陷入了僵局[2]。

(三)队伍的全媒体素养与专业技能水平不足

过去传统的新闻媒体教育则是需要工作人员拥有较好的专业素养，对于语言的拿捏以及语气的运用都应有十分准确的效果。但是在全媒体时代下，整个高校对于播音主持方面的教育都显得非常的快餐式，这不单是高校方面的教育，而工作人员本身则对于工作素养的提升以及技能学习积极性不高，由于全媒体新闻的重点是能够吸引民众的眼球，而工作人员则对于这方面下足了功夫，而对于真正提升播音主持工作专业素养以及专业技能的培训很少参加，殊不知，尽管是在全媒体时代下，新闻播音主持方面的素养与专业技能都非常的重要，只有拥有良好的素质，才能够在如今快速变化的环境下，使播音主持工作能够站稳脚跟，保持着电视新闻媒体的优势[3]。而许多人才都在向新媒体靠拢，对于传统的电视新闻没有更多的积极性去研究，也没有在专业知识上良好的培训，在全媒体时代下电视新闻要想保证优势，也需要拥有良好的专业素养，这样才能在大风大浪中站稳脚跟。

二、全媒体时代电视新闻播音主持工作的积极对策

(一)提升创新能力

在全媒体时代下，电视新闻播音主持本身就面临着很大的挑战，因此在这样的环境下就应该开发创新能力，让电视播音能够在如此的环境下有更好的发展，能够转变现今的局势，突出传统媒体电视新闻的优势。在播音主持工作方面只有提升创新能力，才能够使电视新闻有更好的出路，更能够吸引现今民众的眼球，与新媒体在整个媒体中能够并肩竞争。现今的新媒体本身就有着多样化的优势，而传统的电视新闻形式较为单一，所以要进一步创新创新新闻传播方式，使电视新闻有更好的竞争力。新闻是具有时效性的，新媒体由于信息传递的便捷性，能够保证新闻的时效性，其优势较为突出，所以传统电视新闻则需要开始方面有更好的应对措施，在时效性上不能输与新媒体。而电视新闻也需要对现今的环境时时刻刻做出分析，环境变化快速就要有足够的应对措施，就要有足够快的分析能力，让电视新闻能够在这样的环境下有更好的发展。

(二)学习先进技术

以如今的形势来看，传媒体时代下互联网技术只会运用越来越多，电视新闻要想在整个媒体中有更好的地位，就要与新媒体相融合，学习更多的先进技术。与传统的电视新闻节目的播音主持方面相比，新媒体咋有更好的网络技术，对于稿件的编排、节目的录制都有很好的效果，所以电视新闻在播音主持方面也要借鉴新媒体在此方面的优势，使工作人员更好地学习先进的互联网技术，对于新闻的传播以及信息的采集都要结合互联网技术，而对于新闻的播报则应该融合现今的流行因素，保证新闻的真实性，而使整个新闻具有现代气息，能够突出稿件的特点，借鉴新媒体中的一些优势，保证电视媒体的重要地位。

(三)提升社交能力与服务意识

在如今的全媒体环境下，传统的电视新闻需要加强相关的服务，而新媒体所推出的个性化、便捷化服务非常受大众的欢迎，所以传统的电视线播音主持工作也应有更好的服务意识，有较强的个性化服务理念。由于电视新闻播音主持工作有了新的特点，工作量较大，想使电视新闻有更好的播放效果，播音主持工作需要较多人来共同完成，所以较好的社交能力在此方面就显得尤为重要。有很好的协调沟通能力，才能使稿件变得更加有特色，集思广益，使播音工作能够进一步的提高。而文章的内容要使受众眼前一亮，融入新媒体的一些特色，保留新闻本身的特性，而使传统媒体有一个全新的面貌。

(四)打造品牌优势

在全媒体时代下，信息的传播还有一个重要的特点，如今在新媒体中一些信息比较泛滥，而这些信息大多是无用信息，所以大众在选取信息的过程中，会选择对自身有用或感兴趣的信息进行阅读，而大量的垃圾信息大众会选择回避甚至删除，所以在这样信息较为混乱的环境下，全媒体时代又给予了电视新闻又一个重要的优势，就是电视新闻在播放过程中大部分都是有用的信息，而播音主持工作在此方面又更有优势，可以借此机会来打造传统媒体电视新闻的品牌优势，让电视新闻把自身的权威性、专业性优势放到最大。在电视新闻播音主持工作中，对于一些采访专家解说的工作就与现今的新媒体中信息泛滥的情况形成了鲜明的对比，这样品牌优势能够在整个全媒体时代中站稳脚跟。

三、结束语

全媒体时代给电视新闻播音主持工作带来了很多挑战，而在这样的环境下，一些工作人员仍保留着顽固的思想，对于先进的信息技术学习积极性不高而致使整个电视新闻播音主持工作处于滞后状态，但是全媒体时代仍可以给电视新闻的发展带来了很多机遇，提升自己的学习能力，打造电视新闻的品牌优势，同样也能够使电视新闻在全媒体时代下有更好的发展。

参考文献：

[1]蔡雯.媒介融合前景下的新闻传播变革——试论“融合新闻”及其挑战[J].国际新闻界，20xx.

[2]韩敏.西部高校播音与主持艺术专业培养模式研究[J].西南民族大学学报，20xx.

[3]燕丽娜.媒介融合背景下我国新闻教育面临的困境及对策[J].淮阴师范学院教育科学论坛，20xx.

播音专业毕业论文2

一、播音主持要有自己的个性化语言

播音语言是一种面向大众化的传媒语言，它具有一定的艺术性，是一种对语言美的表达。能够满足人们多元化的兴趣从而提高播音创作的地位，更好的和大众进行沟通交流，使听众产生一种心理认同感。从听众的观点出发，站在不同的场景运用不同的语言艺术，从多个角度来展示语言的魅力。播音员所进行的播音节目越来越生动形象，接地气的口语表达更容易被人所接受。要注意这里的`口语指的并非是像我们平时说话那样一字不落的说出一句话或者是流利的将一段话进行表达，而是说要字正腔圆，注重每个字的发音和吐字清晰的表达每一个字。这是播音员在播音中必须要做到的基本功[1]。在这里所说的口语化是指运用手势富有感情抑扬顿挫的进行表达，这与只是呆板的去告知观众一段新闻所表达出的效果是完全不同的。生动形象的表达，更能够让群众产生亲切感从而贴近了群众的生活。虽然播音员和主持人都掌握着一定的播音知识。但是这两者之间是有着很大的不同的。播音员更依赖于对文本的使用，要求他们准确无误的进行播音工作。而主持人则更加重视对于节目的参与。不是很依赖文本，而是借助于播音将自己融入于节目之中。这两者之间播音员更专业一点，其他的专业都无法替代播音员。播音员将播音口语化是一种对于世俗美的诠释，和生活有着广泛的联系。享受播音逐渐成为被很多人接受的生活方式。播音语言口语化的重要基础是进行语言表达所必需的基本功。无论是对于主持人还是播音员来讲，都要遵照语言表达的基本规律，注重对口腔状态和气体运动的掌控。合理的运用内外部的发音技巧进行翻译。内部技巧包括重复语气节奏和停顿等，外部技巧则包括情感、情景再现。播音语言是一种创造性的能力，主要注重一个人对于语言情感的掌握能力，通过自身规范化具有感染力来让群众产生心理认同感。播音人员的这些技能都可以通过训练来进行实现。

二、播音语言要融合时尚元素

随着时代的进步，语言的风格出现了变化。越来越与时俱进，多元化的发展。不仅有标准化的官方腔调，还有欧美腔等等。很多主持人都把这些语言当做一种时尚应用于播音主持的工作之中。一些专家认为这样工作是不专业的，但是主持人之所以能够被大众所接受，就是因为他们的语言是有兼容性的，可以不断的融合发展，虽然在这方面有着很多的限制，但是仍然阻碍不了向多元化、个性化的发展趋势[2]。在经济全球化、*世界化的背景下，很多的外来语言开始进入*。比如一些地方方言、网络语言、粤语等等。各种语言进行夹杂，主持人运用自己规范化的语言进行节目主持，但是仍偶然会对这些语言进行运用，以此来表达主持人自己鲜明的个性风格。观众认为对这些语言进行运用，可以让人耳目一新，充满新鲜感，不会让人感觉到节目是枯燥乏味的，让很多人喜欢上这个节目，记住这个主持人。

三、多元化的进行节目的配音

随着人们的生活水平日益提高，对于精神文化方面的需求越发的高涨。给影视业进行配音成为了一个新兴的行业。对于电视剧和动漫进行配音能够展示出一个更好的视听效果。能够让观众更加深刻的体会到电视剧和动漫所展现出的魅力。所以说，配音也是一种艺术，使语言具有可塑性。例如说《动物世界》是由赵忠祥进行解说的，时至今日仍然被很多人所喜爱。已经让人产生了深刻的印象，成为了节目的一种独特标志。配音语言分工更加的精细化。播音专业由台前转变为幕后人员来进行配音[3]。在这个背景下。大众的需求发生了一些变化，人们对于审美有了新的标准。有些节目将原本记者的发言转变成为播音员去进行配音。有的人认为这是一种新的美学风格，能够让语言进行本体的回归。而我个人认为作为纪实性的新闻而言应该让记者去配音。这样能够让事情更加的真实，表现出节目的及时性来增加节目的真情实感，增强观众的心理认同感。这是任何播音人员都无法去替代的。所以说现在的很多节目例如消息类新闻等，都开始运用记者来进行配音。对广告的配音也更加的多元化，通过广告所有的特殊性来对产品进行宣传，诱导人们花钱去购买，所以在配音中是有着不同的重点的。但是他们也是有共同点的，在总体上给人一种生动活泼、感染力十足的感觉。所以在对于广告进行的配音之中，要跟随时代的脚步，注意不同的人群有着不同的喜好。有的人喜欢比较活泼的，有人喜欢比较沉稳的，而有的人则喜欢动漫化的。在进行广告设计中要注意产品所面向的群体，有针对性的去设计。

四、播音主持要给人以亲切感

在对广播电视节目进行播放时，主持人和观众之间是存在着距离的，观众主要是通过影像来观看节目。如果播音员或者是主持人，没有在节目中给人一种亲和的感觉。这个节目就无法吸引观众的注意力，不会让观众有长期观看节目的打算。所以这就要求播音员和主持人，要运用具有亲和力的语言来对观众进行吸引。让观众有观看节目的兴趣。亲和力，不仅仅在人际交往是很重要的，在广播电视节目中也需要足够的亲和力，只有播音员和主持人有着足够的亲和力，才能拉近和观众之间的距离，从心理上喜欢节目接受节目，以此提高节目的收视率。在当前的背景中，播音主持要对大众的审美和需求进行满足。将口语化的语言运用在播音主持之中，既表达出语言的魅力，又贴近了群众的生活状态。让观众感觉到播音员、主持人和自己是平等的[4]。意识到公众人物接地气的一面，让人明白公众人物也只是一个平凡人，增加了观众对于公众人物的信任感。为播音人员和主持人向观众传递信息提供了便利，提升了对信息进行传播的效率。播音员和主持人想要进行对于亲和氛围的营造，可以将自身的情感融入语言之中，也可以运用肢体语言和诚恳真切的态度去表达。但是，对于播音人员和主持人而言，他们的亲和要能够符合语言所要求的规范准确和艺术性。播音主持进行亲和性的语言表达是为了更好的去进行消息传递。播音人员和主持人要具有亲和力，但是也不能够丢失他们在广播电视节目中所必须符合的职业要求。运用艺术性的语言，来减少口语所造成的随意拖沓。例如，说董卿，她是一位家喻户晓老少皆知的主持人，一反传统央视主持人给人传统、严肃的印象，她以言语来打开人的心门，给人一种认同感，这是她亲和性的语言的功劳。她让观众感觉到了真情实意，受到无数观众的喜爱。再比如说，在快乐大本营中的主持人何灵，他的主持风格多变，总是很温和的对待观众，让观众感受到他对于自己的重视，不由自主的就爱上了带给人活泼快乐的快乐大本营。并且，他和其他的快乐大本营主持人相处的就和家人一样，给整个节目带来了亲和温暖的氛围，也吸引了一部分观众的喜爱，让观众观看节目感觉到放松。

五、总结

结合上文中所记载的内容来看，播音人员和主持人所具有的语言艺术特征就是将播音变得口语化，带给观众亲和力并在播音的过程中融入时尚元素，多元化的进行发展。这些就是播音人员和主持人想要更好的运用语言艺术所必须拥有的能力。同时这些特点影响了观众的喜好，但是这些的发展也是被观众的审美所影响的。所以从一定程度上来说，这两者之间是相互促进的关系。因为想要获得观众对于自己的喜爱，所以波音人员和主持人会努力的发展自己。而播音人员和主持人对于自己的能力进行提高，吸引了观众的关注，就能够增加收视率，将节目的质量进行提升，推动我国电影广播电视行业的发展。

参考文献：

[1]刘晓兰.新媒体语境下播音主持语言的艺术性研究[J].西部广播电视，20xx(15)：129-130.

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[3]孟佳玮.新媒体语境下播音主持语言的艺术性分析[J].科技传播，20xx，10(09)：20-21.

[4]金钲凯.试论消费文化语境视角下的广播电视播音语言主持技巧[J].新闻传播，20xx(06)：34-35.

播音专业毕业论文3

1、新媒体语境下播音主持语言艺术性特征分析

1.1口语化特征

在播音主持过程中，需要利用文本内容与独特嗓音，向受众传递丰富的信息，在发音与声音方面具备较强吸引力。播音主持人在活动现场时，也需要全面把握相关流程，在观众面前客观呈现各类节目特点与形式。这要求播音主持人拥有扎实的语言功底，专业素养高，并具备较强的现场掌控能力，在遇到各种突发*后也能妥善处理。新媒体语境下，播音主持语言艺术有着口语化特征，进行信息传递时播音主持人要合理运用语言表达方式，既要体现出较强的亲和力，也要深入观众内心，让其身心获得愉悦。播音主持人在语言表达过程中，应从实际语言环境入手，准确把握力度、语速，将自身情感融入其中，让每个观众的个性化需求都得到满足。播音主持人的专业素养和文化水平要高，具备良好的职业精神，避免出现照本宣科的情况，从活动现场实际情况出发，随机应变，以口语化的语言形式向广大受众传递信息。以《非常静距离》《鲁豫有约》《爱要大声唱出来》等节目为例，播音主持人不仅对语言进行了合理化加工，也采取“说”的形式，让活动现场氛围得到了渲染，将观众的目光都吸引到节目上。在播音主持过程中也要避免使用方言，或者是过于粗俗的语言，应该以普通话为主，注意自己的语气和语调，加强对情绪的有效控制。这样播音主持人的语言才更具感染力，才能将播音主持的语言艺术客观呈现出来，这样口语化特征才能得到真正展现。

1.2时尚化特征

在时代发展与变化过程中，人们无论是思想观念还是看法都有了很大改变，开始追求时尚，对广播电视节目也提出了新的要求。对电视电影界来说，也进入了快速发展时期，播音主持在语言艺术方面也有了新的特征，如时尚化特征等[1]。节目形式不一样，将呈现出不一样的价值，这样能够满足社会大众的时尚客观需求。播音主持人只有形成属于自己的特色风格，让节目充满情趣，才能有效增强对社会大众的吸引力。为让观众的目光集中在节目中，播音主持内容应该具备较强的时效性特征，对此应该注重对新词语的应用。而时尚播音主持语言一般来源于网络，播音主持人也开始使用越来越多的流行网络用语。因为网络用语有好有坏，所以播音主持在使用时应该谨慎选择，考虑到各方面影响因素，为节目增添更多幽默感。播音主持语言应该体现出鲜明的时尚感，这样才能减少对观众、嘉宾的困扰，满足观众多元化的需求。播音主持人应从节目类型与内容出发，充分利用时尚网络用语，确保其具备多样化神韵，将自身个性、生活品味等都呈现出来，这样电视节目才能赢得人们的支持与喜爱。例如：在《金星秀》中，金星通过使用犀利、时尚的语言，让节目吸引了大批忠实粉丝，不仅进入了微博热搜，收视率也较高。在时尚化特征作用下，播音主持语言也充满了特色，让社会大众在日常生活中有了更多新元素，使其日常生活更加丰富，促使各层次群体客观需求得到满足，电视节目收视率才能提升。

1.3个性化特征

新媒体语境下播音主持语言艺术有了新的变化，融入了很多创新元素，体现了显著的个性化特征，对当前比较受欢迎的播音主持人在个性化特征上都很明显，能够从广播电视节目特点与性质出发，合理运用语言，营造良好的节目环境氛围。这样观众能够全身心融入其中，满足多样化客观需求[2]。例如：在《*好声音》开场时，华少会使用较快的语言语速将播音主持语言个性化特征表现出来。湖南卫视主持人何炅在颁奖晚会中会使用幽默调侃的语言，让自身主持风格更加幽默与风趣，也将播音主持语言个性化特征充分展示了出来。播音主持语言艺术的个性化特征，有利于广播电视节目收视率不断提升，播音主持需要拥有丰富的文化底蕴，在面对各种突发*后可以有效处理，借助多样化语言展现语言的独特魅力，为节目增添更多新的生命力。又如：在《我是歌手》总决赛直播现场中，孙楠因为特殊原因退出比赛，工作人员没有一点办法，此时主持人汪涵作出了应对，巧妙化解了尴尬。这些都体现了播音主持人的随机应变能力，需要具备较强的现场掌控能力，才能给现场观众留下深刻印象，这也充分体现了播音主持语言艺术的个性化特征。

2、新媒体语境下播音主持语言艺术性提升策略

2.1准确把握播音主持语言特色

为提高新媒体语境播音主持语言的艺术性，播音主持人应该注重播音特色，做到语言的规范性。新媒体背景下，播音主持人的数量逐渐增加，这样会导致播音主持人的激烈竞争，如果播音主持人想要鹤立鸡群，就需要自身有过硬的专业技能，规范地用语言进行播音，还需要突出自身主持特色。需要注意的是，在突出自身特色时，不能只追求特色，还应该重视专业性，不要适得其反。

2.2增加播音语言感*彩

在新媒体语境下要想提升播音主持语言的艺术性，需要将自身感*彩融入到播音语言内容中。播音主持内容也要做到专业性，这是对所有播音主持人最基础的要求，同时以专业性内容为前提，播音主持人要融入更多真实情感，这样才能在语言上体现出艺术性特征，打造的播音主持节目才更受观众喜爱。若是播音主持人在新闻讯息播报过程中，采取朗读课文的方式，就无法将新闻讯息内容的感*彩体现出来，也不利于听众作出有效判断，这样播音主持内容的吸引力也难以实现增强[3]。因此，在新媒体语境下播音主持语言艺术性的体现，要求以基本播音专业素质为基础，将更多感*彩融入其中。

2.3运用声音表达文化丰富内涵

在新媒体语境下，要想实现播音主持语言艺术性的提升，播音主持人要利用声音充分体现播音主持内容的文化内涵，对此要采取以下措施：第一，播音主持人要注重对语言的正确把握，向观众传递最真实的新闻讯息内容。只有播音主持语言和观众获得新闻讯息后心理活动相同，这样才能让观众在内心产生共鸣。第二，播音主持人在播报新闻讯息的过程中，也要注重融入有丰富内涵的语言，在此环节要避免对新闻讯息作出改变，保证新闻讯息的真实性。这样才能在新媒体语境下体现播音主持语言的艺术性，确保播音语言拥有丰富的文化内涵，才能实现竞争力提升，吸引更多人关注。

2.4提高播音主持人专业素养

播音主持人要具备较高的专业素养，才能更好地适应新媒体语境，在播音主持语言艺术性上实现提升。播音主持人代表着整个节目的形象，其风格特征对播音主持节目风格有着至关重要的影响。播音主持人要想实现行业竞争力的提升，不仅要具备较高的专业素养，还要时刻关注自身外在形象，播音主持要在自身涵养、外在形象上均做到合格，并不断提升自己的综合素质[4]。在新媒体语境下，要想实现播音主持人专业素养的提升，应采取以下措施：第一，播音主持人在播报新闻讯息的过程中，要时刻关注自身的仪态和着装，在形象上做到得体，仪容上保持庄重。第二，播音主持人要关注自己的内在修养，利用工作业务时间加强对知识的学习，要在新闻讯息播报过程中，将自身专业文化气息体现出来。这样才能有效增强对社会公众的吸引力，提升播音主持节目知名度，在新媒体语境下更好地实现播音主持语言艺术性的提升。

3结语

总之，在新媒体语境下播音主持语言应体现出艺术性特征，这关系着播音主持的竞争力。播音主持人应从信息传播出发，注重在语言表达上创新，不断转变自己的思维与工作模式，充分考虑到广大受众的实际需求，在播音主持语言上加大研究力度。只有播音主持人主动适应新媒体语境，不断提升自己的专业素养，才能提升播音主持语言的艺术性，这样的播音主持节目才更吸引人。

参考文献：

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[2]谭曦旭.基于新媒体语境下播音主持语言的艺术性分析[J].传播力研究,20xx(16):135.

[3]雷鸣，彭涵俊.新媒体语境下播音主持语言的艺术性分析[J].新闻研究导刊,20xx(3):107.

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江苏理工学院真实情况

江苏理工学院拥有着悠久的历史和较高的学术声誉，在工科领域获得很高的认可和评价，是一所比较理想的综合性工科院校。

江苏理工学院是*教育部直属本科院校，隶属于江苏省。学校创办于1902年，有着百年历史，是*最早的工科学院之一。学校占地面积700余亩，拥有现代化的教学和生活设施，学校规模较大，理工类专业比较多。江苏理工学院坐落于江苏省镇江市，地理位置优越，交通便利，毗邻上海、南京等一线城市，是一所比较知名的大学。

学校拥有现代化的图书馆、实验室、体育场馆、校园网等教学设施，还有宽敞明亮的学生宿舍和餐厅等生活设施。学校的教学质量和师资力量也比较强大，拥有一支高水平的教师队伍，师资力量充足，教学质量稳步提升。

近年来，江苏理工学院重视国际交流合作，与多个海外知名大学建立了紧密的合作关系，积极吸引国际化的优秀学生和人才，同时也为国内学生提供更为广阔的学习和发展空间。学校重视学科发展和教学改革，积极推动校企合作，深化产学研合作，为学生提供更多实践机会和就业保障。

江苏理工学院还注重学生的素质教育和全人教育，通过多种途径培养学生的创新精神、实践能力和社会责任感，帮助学生全面发展，成为具有高度综合素质和实践能力的人才。在招生方面，江苏理工学院对于考生的专业兴趣、学术水平、综合素质等方面也有较高要求，针对不同类型的考生开展招生政策和措施，提供多种“保送”、优惠和金融资助等形式的奖励和支持。

江苏理工学院是一所值得考生关注的综合性工科院校，学校无论在学术氛围、教育质量、师资力量、学科建设等多个方面都有较强的竞争力和优势，是广大考生追求学业发展和高素质人才成长的理想选择之一。

江苏理工学院的特色

1、重视创新和实践能力培养：学校积极推行实践教学，注重学生实践能力的培养。成立了实验教学管理中心、校外实习实训中心和校内创新实践中心等，为学生提供丰富的实践机会，帮助学生充实自己的简历，培养创新精神和实践能力。

2、优秀的师资力量：江苏理工学院拥有一支高水平的师资队伍，其中教授、副教授数量占比较高，教学经验丰富，教学科研能力较强。学校还聘请了一批知名学者、科学家、专家来学校作学术报告和指导论坛，为学生成长提供很好的机会。

3、优质的教育资源：学校拥有丰富的教学资源和先进设备，如数字化图书馆、CAD、CAM等，以及省级实验中心和各类研究室，为学生提供了良好的教育资源和研究环境，帮助学生更好地进行学术研究和学习。

4、国际化的教育理念：江苏理工学院注重国际化办学，积极开展国际交流和合作，与多所海外知名大学建立了合作关系。学校还提供多种留学和交换项目，为学生提供了广阔的国际交流和合作平台，培养学生的全球化视野和跨文化交流能力。

5、特色专业较多：江苏理工学院的专业设置相对齐全，涵盖了工、理、文、管、法、医、艺术等多个领域，特色专业比较多，如材料工程、纺织工程、交通工程、信息工程等，在一些专业领域的知名度较高，专业涉及面广，为学生的专业选择提供了更多的可能性。

淮安市楚州中学的办学历程

1957年9月楚州中学前身——淮安县淮城镇民办初级中学成立，业务上类属于淮安县文教局，行政上类属于淮城镇。办学初期开办了两个班，共有教职工6人，校长薛克刚，教师朱学文、高慰祖、杨林、李锡来，职工蒋洪。1969年1月18日与创办于1964年7月的淮安县培红初级中学合并，成立校教育革命领导小组，改名为“淮安县化肥厂前进中学”。领导小组由7人组成，化肥厂厂长周承玉任组长，厂方秦守清、校方丁同文任副组长，校方刘文林、两名学生和厂方两名工人任成员。1973年改为“淮安县前进中学”。1984年驻城中学统一排序更名为“淮安县第二中学”。1988年2月撤县建市改名为“淮安市第二中学”。2001年因“三淮一体”规划，校名变为“淮安市楚州第二中学”。2002年又更名为“淮安市楚州中学”。2005年，学校出资收购淮阴师范学院楚州校区（原淮安师范学校）作为学校南校区，掀开了楚州中学办学史上新篇章！

自上世纪九十年代以来，学校教学成绩一直名列市同类学校前列，成为市内外有较大影响的高级中学。在2008年的高考中，楚州中学本科入围965人，本科达线581人，高居淮安市同类学校之首，得到了社会各界的广泛好评。

近年来，学校以科学发展观为统领，以推进素质教育、提高教育教学质量为本，以课程改革为契机，以教师队伍建设为抓手，秉承“追求发展，崇尚尊重”的办学理念、“全面发展，培养特长”的办学模式，锐意进取，开拓创新，以新课改为契机，大力推进素质教育，全面提升教育教学质量。多年来，取得了一个个骄人的成绩。学校先后获得了“江苏省文明单位”、“江苏省德育先进学校”、“江苏省示范考点”、“江苏省花园式学校”、“江苏省优秀家长学校”、“淮安市实施素质教育先进单位”、“淮安市心理健康实验学校”、“南通大学优质生源基地”、“行风与软环境建设先进学校”、“楚州区高考特殊贡献奖”等数十个光荣称号。

楚州中学与时俱进，积极探索建设一支教育理念新、业务能力强、敬业爱生、务实进取、堪为师表的教师队伍。学校先后出台了《楚州中学教师考核办法》《楚州中学教科研管理办法》等制度，规范教育教学行为；根据新课改精神，出台了新授课、复习课、习题课等不同课型的教学要求；通过举办名师讲座、教师论坛等形式，着力提高青年教师的业务水平和综合素质；实施“科研兴校战略”，提高教师教科研能力，印发学习材料“教师如何撰写论文”等，请来专家举行培训，指导帮助老师制作课件、撰写论文；“走出去，请进来”，增加学习交流机会，学校每年都多批次地组织老师去苏南和周边名校学习；实施名师工程，鼓励老师参加各级各类公开课、论文评比、教科研活动，扶持他们成为省市区学科带头人、骨干教师，帮助他们“成名成家”。

楚州中学把培养“素质全面、特长明显”的高素质人才作为学校的奋斗目标，积极探索新课程背景下班主任工作思路，搭建班主任学习交流平台，组织参加“楚州区中小学心里健康培训班”和省教育厅举办的网络培训；开展形式多样、内容丰富的德育活动，利用教师节、国庆节等时机，要求学生写一篇感言、一封信给父母、老师；举行“沿着*的足迹前进，做新一代*故乡人”；举行学习周夕雷、付航两位同学英勇救人的事迹等，效果明显。

近年来学校投入大量资金，给所有教室配备了多媒体教学设备，给每个老师配备了笔记本电脑，设置了教师专用机房，确保教师能便捷地搜索下载教学资讯，实现资源共享，学校配置了多功能教室，以适应对外开放、交流的需要；设施齐全的理化生实验室，完全满足了学生的学习需要。

楚州中学在管理中力求做到决策民主化、管理服务化、工作规范化，重大事项均提交教代会酝酿讨论，创设民主管理的良好氛围；学校特别突出“为每一位教师的专业发展和每个学生的全面发展提供优质服务”，调动了广大师生的积极性和主动性；充分发挥校园网在学校管理中的作用，实行管理的现代化、信息化；全面执行*课程计划，开齐课程，开足课时，加强课程管理；根据不同学生的特点和层次，确定不同的工作要求工作重点，实行分级部、分层管理，整体上提升了管理效益。

楚州中学一直倡导“全面发展、培养特长”的办学模式。目前书法、绘画、体育、播音主持、舞蹈、摄影等社团活动，尽展师生青春风采，也为学校赢得了声誉；楚州中学每年在美术、体育、音乐、播音主持、舞蹈、摄影等方面培养了大批本科生，可以说成绩卓著。

痴心平民教育，积极开展“阳光助学活动”，关注平民教育，办楚州人民满意的教育，为楚州人民撑起一片教育的蓝天，一直是楚中人不变的情怀。为此，楚州中学多年来积极开展“阳光助学活动”。首先协同相关部门，落实*的惠民工程，帮助学生办理了社会保险，避免了一些家庭因病致贫，解除了他们的后顾之忧；其次对于一些特困家庭的学生，根据他们的具体情况，学校实行费用减免政策，大大减轻了他们的负担；再次对于部分家庭经济状况较差的住校学生，学校给予每月30元—80元不等的生活补贴，打入其个人账户；还有对于部分品学兼优的学生，学校也给予一定的奖励，给部分学生争取了“石祖嘉助学金”等等，充分体现了学校的人本主义精神！

目前，楚州中学已确立了创建江苏省四星级高中的目标，豪情满怀的楚中人正以无比的智慧、无限的努力投入到创建中去，一所条件优越、环境优美、办学质量优良、品位高雅的一流的四星级楚州中学一定会如期展现在*故乡的大地上！